第188章 第四人称——我(一)
作者:仫   神史最新章节     
    我流芳百世了么?
    或者说唯有昙花一现及毕生坎坷之辈才能被后世人记住。
    吾之一生,受到过宋庭改革家王安石重用而走向巅峰,也因永乐城惨败而被贬跌落谷底,老时建“梦溪园”,着《梦溪笔谈》,一生所闻所见,无不惊呼造物主之才。
    我常把自己比做王勃,满腹经纶却不善交际,像杜甫,却连妻儿都养不活,似李白,若非郭子仪相救千年后也成了断头诗仙。
    我想做官为君王谋天下大计,却屡屡不如意,不曾居于高位。
    只怪我出生于宋仁宗时期,他亦是狸猫换太子中的主角,呵,这可真是个群星闪耀的时代,有才高八斗的范仲淹,美食家苏东坡,有奉公不阿的包拯,还有能力不如他,背后污蔑他是小人的顶头上司王安石。
    活字印刷因我得以重现,人称“沈存中法”,提出十二气历完善历法指导农业,隙积术与会圆术一不小心就成为后世古代数学的重大研究课题,亦或因我是第一个提出“石油”说法的人,用石油提炼为石墨用以写信传述,造煤油灯让黑夜有了明光。。
    我也不是一头搞科研之人,对于艺术我也有常人难以企及的造诣,【乐论】【三乐谱】【乐器图】的撰写让我成为音律方面的专家,关于整改强军的《修城法式条约》的撰写让我成为宋代的知名军事家之一,经济上我提出钱利于流借的超前货币理论,发现了贸易中的顺差和逆差问题。
    天才之才,天性使然也,岂是虚伪矫情者能作?
    我觉得王安石的话倒可信三分,到底我比起上述人都要懂得更多。
    弱冠之龄我在沭阳县当主簿时,沭河年年洪水泛滥,吾之带头修建水利治理水害造福一方,几年后(1061年)去安徽宁国县当县令,写下《圩田五说》,在负责汴河疏浚时用分层筑堰法测量出汴河高差为63米,且还能把部分精力放在医学方面,写下【良方】跟【灵苑方】。
    我也懂地理,以太行山岩石中所含化石及沉积物就得出华北平原过去是大海,是因冲积平原所致的科学解释,并且根据化石风化时间推测过去的气候变迁,花十余年时间画出内容详细天下罕见的《天下郡县图》,证明磁偏角,修改计时器。
    我懂天文,根据月之盈亏论证日月情况和潮汐现象,我也懂光,通过虹发现大气折射现象,推动后世对透光镜的研究。
    我还懂化学,深究胆水制铜原理,利用置换反应提取金属。
    我懂声学,通过实验证明音律的高低是由震动频率决定,还记录声音的共鸣现象。
    我是沈括,外号沈梦溪。
    晚年,我罢官歇息,游山玩水,游至南海附近时路过王勃曾住过的茅草房,得一奇经,暗叹白活几十年。
    没成想,毕生追求于科理极致的我,到头来,也喜欢上了玄学道法。
    ……
    我看完先祖自述笔录后,也记不清我是从什么时候开始的改行。
    民国时军阀混战,我是受人尊敬的捞尸人,沈括老祖宗也不会想到后人会成为闽浙一带的捞尸人世家。
    听父辈说,老祖去世后的第五代沈氏就来到云南发展,三代转祖,到父辈这就姓了何。
    捞尸人不仅考验胆量,也看重口才,我曾潜水打捞一个被炸死在湖中的军官,军官双手被泡烂也死死抓住船体碎片,我无法想象死人的力气也会这么大,说了很多好话也没用,直到最后说了句我想快点离开这里回家,更想带你回家时,那一双溃烂的手瞬间松开。
    日本人被打退后,我成为一名光荣的红色特工,代号“影子”,若非遇到那个神通广大屡创奇迹的男人,也许我这一辈子都不会接触这些了。
    国家大局已定,共产党胜利,新中国也建立后我才觉得安心,卸甲归田,无人识君,到底对我来说合理死去的做法太多,所有人也都接受自己死去的事实。
    回到家乡,再入老宅,都是些沾满灰尘的古物,也不值钱,都是些古籍,若是金银细软我想来会在年轻时变卖掉。
    入住老宅,整理先祖遗物,开始时只是一些科学研究,天文地理,可看着看着竟然愈发地不可思议起来。
    在先祖自述里,先祖在王勃曾住过的茅草屋里得到一本古籍,看不懂,可之后的先辈们通过研究知道是易经中的归藏经。
    我在想,先祖也会信这些旁门左道?
    或者说时间太久,曾经最璀璨的艺术成为了江湖术士与之搭配的下三滥。
    我将信将疑,研究归葬经中的真理,一日三餐皆食于巷口的一家面馆,几年后积蓄用完,开始给人算命识相,也给死人祈祷做法,想着我这一辈子到这就完了,对不起先祖的是香火没了传承,偏又在花甲之年时遇良人,有了妻子,就连他也不曾想能老年得一女,取名为何坤凤。
    归葬经有言:花甲之龄,该是终风,若得一女,名为坤凤。
    巧合么?这晦涩拗口的经书,在全篇里这是他唯一能不用思考就看得懂的一句话。
    她倒是个聪明可爱的孩子,也是如此,他开始夜以继日的研究下文:
    女无双魂,古今异人,坎坷万载,终得轮回,无夏之年,有始无终,不可预之不祥征兆,不可杀之天地关系,呜呼,兆能长斋,绝志人间,真人在于东,制魔以威神,摄帝以卫身,人神与纽带,她现于世间,其亲可斩尘缘救世,否惶惶不可终日矣!
    我参破了经书所言,我女儿是这个新时代的不祥征兆,她出生的标志代表无夏之年的到来,神与人的联系愈发紧密,他不知那是神还是魔,或者说世间本没有魔鬼,只有恶神。
    我,抛弃妻女。
    我,斩断尘缘入空门。
    我,似人而非人。
    我,回忆至此,唯对女儿还保留着亏欠。
    我留下一信给妻女:
    唐朝有道士李泌,幼时修道,7岁成才,安史之乱时弃隐遁成仙,运筹帷幄,减少杀戮,带来唐朝百余年安宁太平。
    宋末元初,成吉思汗屠城开兵戈,已是古稀之年的老道长丘处机(全真派北七真之一)耗时数年找到当时的成吉思汗,后者见他如见神人,一番交流,止干戈少杀戮,故有人称赞他:万古长生,不用餐霞求秘诀,一言止杀,始知终世有奇功。
    西晋年间,道士潘茂名知民间发生瘟疫,出关创救人良方,为纪念道长,当地改名,后为今日的茂名市,受万世歌颂。
    我算过女儿的命格,我若强留你身边,有害无利,若一生不见才不乱命,对不起孩子,道士也好,和尚也罢,若能让一世太平,倒也不负满腹道法论理。
    道士出山,必逢乱世,舍我其谁,不悔不怠。
    对不起,夫妻之情,父女之情,终抵不过我辈之道。