第23章“土木系”2
作者:理过次发的左手空   四十九弦修士最新章节     
    “还有这事儿?怎么回事?”

    袁来停住了脚步。

    他脑海里想起了布袋子同修的形象。

    当然,他也想起了与之同行的柯近升,以及柯近升背后的师傅施六六。

    然后,袁来与后面的段轴等人对视了一眼,并转向小姑娘,等待对方的回答。

    “具体原因我不知晓,我只是问一问。”

    小姑娘笑道。

    “没有,我没有遇到过。”

    说完,袁来头也不回地离开。

    而在其后面,段轴等人快速地跟上。

    ——

    “干爹,我们已经离开‘乘车星’,进入了‘乘船星’的范围。”

    “金光闪闪一号”,驾驶室内,鹿由器兴奋地说道。

    “嗯!”

    杜布点了点头。

    “我们改变一下旅行方式,”杜布道,“‘真牛星’离现在还有接近千年的时间。”

    说话的同时,杜布将鹿透色、杜五花和杜小白都叫了过来。

    “我们使用’金光闪闪三号’作自动驾驶,航向导往‘真牛星’,”说话的同时,杜布朝鹿由器看了一眼,继续道,“阿器已经将我们所要行走的路线确定好了。

    “然后,我们进行持续近千年的修炼,大家都力争修炼到大乘修士。

    “具体的情形,大家千年后到了‘真牛星’再作决议。”

    ——

    在商量和补充了一些细节后,杜布和鹿由器进入“金光闪闪三号”,将后者的防护和攻击开启到最大,填充上足够的极品灵石,并且导向“真牛星”。

    然后,杜布将鹿由器弄入了“务虚区”的“进道谷”,让其与杜小白一起呆着,并且为晋升后合道与大乘修士作准备。

    而杜五花和鹿透色早已进入了“合道区”,杜布则进入了后者的“进道谷”。

    作为合道九阶大圆满修士,杜布准备尝试晋升大乘修士。

    所谓大乘,即能借助天地之精物,融入到自身,使得体内微胞能获得餐风饮露之能力。

    当一成为餐风饮露,则为一成大乘修士。

    而到了十成时,已经为八阶大圆满修士,能完全地餐风饮露。

    到了大圆满的大乘修士,可以尝试晋升真仙。

    大乘强调物与已合,而真仙强调已与物合,要至少在一个大乘星球晋升真仙。

    普通修士一至九个大乘星球分别为一至九层真仙修士,而高明的可以分别为二至十八颗,至于三至二十七颗则为“超级高明”。

    ——

    对于大乘修士的晋升方式,杜布在确立“中期小目标”的时候已经基本上了解。

    而在离开“天幅五星”、一路行走于虚空的过程中,杜布看到了“寻晴虚雁”、“寻虫合燕”、“虚空蚯”、“虚空蝗”、“虚空鲤”和“八脚猫”等,却未能在虚空中发现那些七阶的虚空灵植。

    但杜布同时注意到,无论是“虚空虫”、“虚空鱼”,还是“虚空禽”和“虚空兽”,其体内构造虽然与与普通的灵虫、灵鱼、灵禽和灵兽等相差无几,但体内的微胞及其五大构造却截然不同,因为它们竟然能像灵植和部分微菌一样,让自己的微胞以及构成它的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”和“微动器”直接吞云吐雾,构造出自身的能量和营养。

    或者说,它们的能量来源就在于星光、日光、月光和各类灵气、灵水、灵土等,虽然它们相互之间也或多或少地存在相互摄食的行为。

    也就是说,虚空之物即使只有七阶,但也如同七阶的大乘修士一样,能实现部分地吞云吐雾、餐风饮露了!

    而这恰好就是杜布试图要进阶的理想图景!

    ——

    当然,在更早的时候,杜布就注意到了所谓的“微菌仙人”。

    那个时候的杜布,还属于凝液修士,正在学习观察灵植。

    当时的他就已经观察到,相当多种类的微菌凭借非生命的事物为营养的物质即可生存。

    因此,杜布将它们称为微菌中的“仙人”。

    因为它们能够“餐风饮露”。

    而“餐风饮露”是“仙人”的标志。

    进一步来讲,一些微菌甚至可以称为“仙人中的仙人”。

    因为它们不仅可以“餐风饮露”,而且还可以“吃土”!

    更准确地说,这些微菌甚至在可以依靠吃泥巴生存。

    对比来看,那些需要阳光的各类植物,也可以说是植物中的“仙人”。

    但与那些植物相比,这些细小难见的微菌更加地简单、更加地原始。

    这是因为,那些绿植有根茎叶花果等的分化。

    而这些微菌却只是一个一个的、小小的、简单但功能齐全的生命构型。

    ——

    就在凝液阶段,属于低阶修士的杜布还注意到,那些功能齐全的生命构型,成长后能迅速繁殖。

    而其繁殖与灵植、灵兽、灵禽等截然不同。

    生长到一定时期,微菌在自身中间逐渐形成横隔,然后这个母微菌分裂成了两个大小相等的子微菌。

    分裂的子微菌中间又形成横隔,开始其第二次分裂。

    经过几次分分裂,有的是或是单独存在,或是双球存在,或是链球式存在,或是四个、八个乃至更多个叠连在一起。

    随着时间的推移,其增长迅速越来越快。

    盛夏时节,“酵母微菌”在半个时辰内就能于偌大的面粉团内繁殖数十代,并且发出温和的热量。

    由此,杜布领悟了所谓的“一生二、二生三、三生万物”之初步展示形式。

    ——

    “搴洲空间”,“合道区”,“进道谷”内,杜布身周环绕着密密麻麻的大乘级别关于其晋升和修炼的有关玉简。

    这些玉简首先包括“二弦驭金道典”、“二弦驭木道典”、“二弦驭水道典”、“二弦驭火道典”、“二弦驭土道典”、“二虚阴阳道典”等阴阳十系道典。

    其修炼与合道层次有相似之处,即形成对阴阳十系大道的理解。

    当然,合道只有“一弦”,而大乘修士则属于“二弦”,因此其修炼难度要高得多。

    此外,大乘晋升中,还要求修士能凭借合道大圆满的莫大道力,将阴阳金、阴阳木、阴阳水、阴阳火和阴阳土有关成分研磨至至细,并且结合自身的特性和未来修炼的道路,调配与自身相契合的“阴阳十系进乘丹”。

    如果达不到合道大圆满的修为,其粉末无法研磨至极细,那么就会难以像杜布所观察到的“虚空虫”、“虚空鱼”、“虚空禽”和“虚空兽”等一样,对身体的的微胞以及构成它的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”和“微动器”进行精细入微的改造,相应地也就无法直接吞云吐雾,构造出自身的能量和营养。

    而这样的改造需要以对“二弦生命”的理解为基础。

    ——

    杜布将神识又扫向了“二弦灵植道典”、“二弦灵虫道典”、“二弦灵鱼道典”、“二弦灵禽道典”、“二弦灵兽道典”。

    和以前在务虚阶段所看到的“驭金道典”、“驭木道典”、“驭水道典”、“驭火道典”、“驭土道典”和“阴阳道典”等一样,它们都属于“第五版”,是空也在晋升金仙之后才留下的重新撰写的玉简。

    杜布以为,在晋升大乘以后,自己也要形成对生命的新的和不同的理解,并且将自己所撰写的《灵植视角下的吃拉之道:道理与道术(卷一)》、《灵虫视角下的视之道:道理与道术(卷八)》、《灵虫视角下的符箓之道:道理与道术(卷五)》、《灵禽视角下的渔之道:道理与道术(卷三)》、《灵兽视角下的忠之道:道理与道术(卷九)》、《灵兽视角下的真幻之道:道理与道术(卷九十六)》等修改到第二版,并且分别契合“合道”与“大乘”修为的情形。

    当然,这些都属于后来的事情。

    ——

    当前真正要紧的,就是凭借现有的“二弦灵植道典”、“二弦灵虫道典”和“二弦灵鱼道典”等五类道典,先分别后共同地形成对大乘级别的二弦灵植、二弦灵虫、二弦灵鱼、二弦灵禽、二弦灵兽的通透理解。

    通过在位于“搴洲空间”及其中的“合道区”尤其是“进道谷”内各类生命的观察,杜布注意到,最最简单的生命,还是那些凡人世界的那些像草履虫等拥有完整的五大构造的“微菌”和由不完整的五大构造所组织的“命片”。

    当它们遭遇灵气,并且因为“噬灵微菌”对各个微胞的内在改造而适应了灵气的时候,相应地成为了如同修士一般的“灵级微菌”和“灵级命片”;随着它们等阶的提升,相应地有了不同品阶的“灵级微菌”和“灵级命片”;而当到了大乘修士这一级别的时候,需要面对的就是那些“八阶微菌”和“八阶命片”等。

    从普通的“微菌”和“命片”到“八阶微菌”和“八阶命片”,再从各类“微菌”和“命片”,到二弦灵植、二弦灵虫、二弦灵鱼、二弦灵禽、二弦灵兽,其品阶逐渐提升,其构成日益复杂,其功能越来越强大,但其微胞作为生命的基本单元以及构成它的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”和“微动器”等五大构造的基本成分,却仍然一成不变。

    ——

    为了确认以上观点是不是正确,杜布曾离开“搴洲空间”兼“空也手镯”,采用“降弦道术”,降临到务虚星球和化灵星球各一天,对从普通的“微菌”和“命片”到“七阶微菌”和“七阶命片”,再从各类“微菌”和“命片”,到六阶灵植、六阶灵虫、六阶灵鱼、六阶灵禽和六阶灵兽的情形进行观察。

    具体的观察结果,和杜布的猜测高度一致,此即生命构成是相对单一,微胞及五大构造基本相似,并且不同生命之不同,是因为微胞及五大构造的差异,更具体地来讲,是因为从单微胞的生命,到多微胞的生命,再到更为复杂的组织分化与器官构成。

    从灵菌到灵苔、灵蕨再到各类草本、藤本或其他的灌木与乔木,从灵虫、灵鱼再到灵禽、灵兽乃至人类等,莫非如此。

    其中,杜布注意到,灵鱼和灵禽其实具有相似之处,只是一个有鳞片、适应水生与游泳,而另一个则有羽毛、适合陆生与飞翔。

    至于灵兽,则与人类更为相似,所以人类本为灵兽中的一群,只不过人类有关发达的智力优势,就如同鸟儿擅长飞翔、鱼儿擅长优游、而各类微菌、灵苔、灵蕨、灵木等能自行成为“仙人”一样。

    ——

    当然,所有这些生命,虽然作为生命,都有其相似之处,但相互之间却有很大的差异。

    因为有的生命直接契合于金木水火土等阴阳十系之物,有的直接契合于“吃拉之道”、“劳休之道”、“合分之道”、“生死之道”、“七情之道”等物我之道或是视听味嗅触等“感官之道”,还有的甚至如同人类一样,擅长“职用之道”、“人伦之道”乃至“虚实之道”等各类“组道”。

    对于这些,作为已经七百二十个大道皆达到了大圆满级别的修士,杜布很是熟悉和了解。

    当然,就是现在,杜布也和以前一样,杜布对于“空间之道”、“时间大道”和“因果大道”还是有所猜测,但无法修炼。

    但他觉得,自己有必要并且可能在大乘阶段修炼“空间之道”。

    ——

    之所以有必要,是因为杜布感觉到,随着弦度的增加,生命会变得越来越复杂,自己的适应会变得越来越具有挑战性。

    像是大乘修士,并非双头四腿四手,而是直接变成了三头六臂六腿,而所在的空间同样是二弦的,而不再是以有的只有一弦或一个虚度!

    这样的情形下,如何让三头六臂六腿适应有更多弦度的空间,更一般地,当头、手、脚等变得越来越多的时候,并且当空间弦度变得越来越多的时候,更加复杂的生命何以适应如此复杂的空间?

    如果生命不是变得只有十个头而是百个或千个头,乃至空间变得有千百个弦度的时候,那么最终会是一个什么样的景象?

    想到这儿,杜布觉得修士的前景或许是无穷无尽的。

    当然,像那种千手千眼的情形,想起来就有些可怕。

    但这个世界上可怕的东西多了,然后生命就会自行地调整和适应。

    当然,这些都是过于远大的东西。

    就自己而言,当前更切近一点儿来讲,随着生命变得越来越复杂,自己何以适应变得越来越复杂的空间?

    这当然取决于自身的再度进阶和成长,但更重要的是自己要能将事情想得通透。

    否则,行事必然难以通透。

    ——

    另一方面,杜布觉得,自己之将事情想得通透,还是需要想象其中自己可能的成长。

    随着生命变得越来越复杂,脑袋、四肢、身体、脏腑和经脉等数量越来越多,身体越来越庞大,智力越来越强大,而对道法和道术的掌控越来越全面。

    当弦度不断增加的时候,随着身体的变化和智力的不断强大,适应是完全可能的。

    就现在来讲,时间过去百年,杜布已经是合道大圆满修士,并且在其他七百二十道上皆已达到圆满。

    这为杜布学习空间之道奠定了一定程度的基础。

    如同在务虚阶段所以为的那样,杜布确认空间乃是物之处所。

    当无物的时候,空间就成为了虚空。

    而空间之所以会有大有小,甚或有重叠、拉扯、弯曲等等,是因为物之所成,那就必成,并且因此而必须与他物分开。

    而要与他物分开,那么相互之间就有了“空”。

    所以,实必有空;空必有实。

    ——

    进而言之,大实必有大空;大空必有大实。

    如此推广,乃至极致,那么至大之物为维持自身,那么周边之“小物”多,并且与其他之物之间的“空”足够大。

    如果不够大,那么此物就还会回事将其他之物吸附进入自己。

    如此继续,直到附近无物或有自己需要的“小物”为止。

    所以,星球之间,皆是虚空。

    而“虚距”远小于“合距”,而“合距”又远小于“真距”。

    杜布猜测,当来到了玄仙、金仙、道尊或道祖的时候,那“玄距”、“金距”、“尊距”乃至“祖距”实实在在,肯定超乎自己现在的想象。

    因为杜布只要想一想,就觉得脑壳痛。

    但杜布相信,这世上万物莫不有对。

    有至大,有就会有至小。

    ——

    微胞及其五大构造之下,必会有更细微的层次。

    借助于道眼,以及“搴洲空间”内所提供的各类可以供放大再放大的灵器,杜布确认,无论是“微胞软皮”、“微胞明筛”,还是“微胞液”、“微动器”和“微缩链”,都是由一粒一粒的、更为小型的并且排列得整整齐齐、密密麻麻的东西所构成,而这些东西就是所谓的“阴阳五行十系灵素”。

    如果说修士是要能直接操纵那些五大构造,那么这位修士就是大乘修士!

    而当能直接操纵“阴阳五行十系灵素”的时候,那么就晋升为真仙修士,能够寿与天齐,因为其生命中的每一个部分,都是可以随意地用“阴阳五行十系灵素”进行替换和更新!

    当然,如果能直接凭借“阴阳五行十系灵素”,无中生有,将一堆泥土变为各类微菌、灵植、灵虫乃至灵兽、人类等,那就晋升到玄仙或是金仙层次了。

    杜布以为,这应当就是晋升过程中的注意点。

    而对于以上这些,杜布能够部分地证实自己自己的猜测。

    而之所以是“部分地证实”,是因为空也金仙在“合道空间”同样提供了“走一步看三步”的做法,提供了关于大乘、真仙和玄仙的晋升方式,而关于晋升到金仙层次,自己则同样受到“走一步看三步”的限制,暂时无法得知,除非自己已经晋升到了真仙层次。

    但即使无法得知金仙层次的情形,杜布也确认,自己关于空间重叠、拉扯、弯曲等等有关情形的猜测方向是正确的。

    ——