大概韩思瑶有人格分裂的一面。
    她一边恨陈长安把她当傻子一样玩得团团转，恨不得把陈长安掐死；一边又在反省自己跟陈长安的差距到底在哪里，怕陈长安真的视她为傻子。
    回村委会的路上。
    韩思瑶思来想去，最终还是放低了自己的姿态。
    她抱着学习心态问陈长安：“村里大大小小的事，为什么你什么都知道？你不是每天都待在小卖部打牌吗？”
    “这个问题有两个答案，一个复杂，一个简单，你想听哪个？”陈长安笑问。
    韩思瑶不假思索地回道：“你先说简单的。”
    “简单的答案，就是我去小卖部打牌，不是为了打牌，而是为了听他们聊家长里短，聊谁是谁非。”
    顿言片刻。
    陈长安又接着说：“那是个八卦聚集地，也是涧溪村的信息中心、文化中心、甚至是政治中心，在那里没有秘密可言。”
    韩思瑶越听上越上头：“那复杂的答案呢？”
    “复杂的答案就是：究竟是什么样的认知，让我选择了去小卖部打扑克？如果你能明白这一点，那你也不算傻。”
    “认知？不就是你对小卖部的认知吗？你知道那是个八卦聚集地，那里有你想听的声音。”
    韩思瑶疑望着陈长安。
    陈长安含笑解释：
    “假如认知有多重境界，那你说的这种，只是最肤浅的一种。”
    “更深层次的是对事物本质的认知。”
    “人类是种群居性的动物，聚集在一起的目的，要么是为了抱团取暖，彼此共鸣，要么是为了互相抵毁，彼此伤害。”
    “如果你确信这就是一条真理。”
    “那你也应该相信，你给别人一团火焰，当对方感到温暖之后，对方一定会从你身上找到某个共鸣点。”
    “一个共鸣点，便像棋盘上的一颗棋子。”
    “只要你耐着性子多下几颗棋子，那你便可以玩活整盘棋，乃至掌控全局，操控最终的胜负。”
    “明白我的意思吗？”
    “听他们畅所欲言，那不是我的终极目的，我真正要做的，是让他们无条件听我指挥，为我们的扶贫事业冲锋陷阵。”
    听到这里，韩思瑶整个人都处于震惊之中。
    在聆听的过程中，她有想过从陈长安的解答中挑点毛病出来，以此证明自己不是个傻子，可结果却是无能为力。
    听陈长安的一席话，整个人犹如经历了一场神圣的智慧洗礼。
    彻底颠覆了她的三观。
    与陈长安相识相处，至今已经有半个多月的时间。
    在这半个多月的时间里。
    她曾一度认为，陈长安这家伙就是个不务正业的混子，而且是毫无责任感的那种混子，胸无大志，无知又无趣。
    想不到在他面前，自己才是一个真正无知的小学生。
    这家伙到底经历了什么？
    年纪轻轻，居然玩起了掌控人性的游戏，像他这样的人，平时应该活得很累吧？脑子里每天都要想这么复杂的事。
    想着想着，韩思瑶不由得心生敬佩之情。
    快到回村委会的时候，韩思瑶忍不住又停下脚步问陈长安：“下一步你打算怎么带领大家脱贫？方案想好了吗？”
    “暂时还没有想好方案。”
    “真的假的？”
    韩思瑶凝望着陈长安眼睛，试图看穿真相。
    如果是以前听到这种回答，她会毫不犹豫地瞪陈长安一个小白眼，就算这家伙说自己已经想好了方案，她也会保留质疑的权力。
    但现在，她已经没有了质疑的勇气。
    面对这种把人性操控于股掌之中的妖孽，她真的看不出来这家伙到底是在逗自己玩还是真的没想好扶贫方案。
    “真的没想到方案。”
    陈长安指尖的那支香烟已经烧到了烟屁股。
    吸完最后一句。
    陈长安把烟屁股扔地上拧了一脚。
    灭熄火种隐患之后。
    陈长安这才轻松地抛出一个全新的命题：“在确定扶贫方案之前，我们需要先弄清楚贫穷的本质是什么。”
    “这又是什么意思？”
    韩思瑶听懵了，心想贫穷不就是没钱吗？还能有几个意思。
    陈长安显然也预料到韩思瑶会一脸懵逼。
    淡然笑问：
    “我问你，农村跟城市最大的差距是什么？”
    韩思瑶认真想了想。
    回道：
    “城里人的生活条件好，不管是医疗还是教育、娱乐，衣食住行，都有一定的保障。相比之下，农村的条件差了许多，要什么没什么。”
    陈长安摇了摇头：“但凡是能用钱摆平的差距，都不叫真正的差距。”
    “不是财富上的差距，那是什么差距？”韩思瑶端起了小学生的好学心态，仰望着陈长安。
    陈长安若有所思地分析：
    “以前，农村人还在用竹篾擦屁股的时候，城里人已经用上了草纸。”
    “后来，农城人紧追慢赶，终于用上了梦寐以求的草纸，却发现城里人已经在用卫生纸擦屁股。”
    “再后来，农村人又奋起直追，好不容易把擦屁股的纸换成了卫生纸，抬头一看，又一脸懵逼地发现城里人居然在用卫生纸擦嘴巴。”
    “是不是很滑稽？”
    “真正的差距，我想应该是文明进度上的差距。”
    “城市与农村的差距，就像摩托车的前后两个轮子，后轮永远只能辗着前轮的车辙走，就像一个无思无想的追随者，它缺少创造力。”
    听陈长安这么一说，韩思瑶感同身受。
    回想当初刚到涧溪村的那天晚上，她人生中第一次蹲茅坑，本来就怕黑，想着深憋一口气速解速决。
    哪知“咚”的一声，水花溅了一屁股，当时崩溃得就差没有哭死在茅房里。
    像那样的事情，在城市里是断然不会发生的。
    仔细想来，如果现在给涧溪村的这些村民家中都装上干净的马桶，大概他们也会觉得城里人好奇怪，居然用这玩意儿。
    说不定有人会抱怨：
    “我们练了一辈子的亚洲蹲，四平八稳，压水花的技术也是一流，现在你让我坐着方便？这不符合我们村里人的精神需求！”
    而抱怨的根源只有一个：这一切，超越了他们的文明进程，他们需要时间去适应。
    深思至此。
    韩思瑶又问陈长安：“那照你这意思，我们真正要扶的贫，是思想认知上的贫穷？”
    “这么讲，也不够全面。”
    陈长安不假思索地说道：“我个人认为，真正的扶贫，即要解决掉乡亲们口袋里的贫穷，也要解决掉乡亲们脑袋里的贫穷。”
    “那是先从口袋下手，还是先从脑袋下手？”韩思瑶虚心请教。
    陈长安淡然回笑：“棋盘上的棋子还不够多，不足以谋篇全局。我们需要先修路，让大伙感受到第一团火焰的温暖。”