“天干地支？”

    听到“昭阳”与“大渊献”这两个词，姜云卿第一时间就想到了天干地支。

    夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制

    《不良人之神农不死》第三百六十章天干地支

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